▲ 佛光寺全景

唐代佛教建筑。在山西省五台县豆村东北，五台山西麓的佛光寺内。建于唐宣宗大中十一年(857)，是现存体量最大，技术水平最高，荟萃当时建筑、雕塑、绘画、书法诸艺术菁英于一堂的重要建筑。1937年为中国营造学社梁思成率领的调查队所发现。寺内尚有北朝末年建的祖师塔，与大殿同时建的经幢和金天会十五年(1137)建的文殊殿等重要建筑。1961年国务院公布为全国重点文物保护单位。

▲ 位于东大殿东南角的北齐时期祖师塔

大殿西向，高踞土崖上，面阔7间，长34米，进深4间，宽17.66米。正面开5门2窗，上覆单檐庑殿顶。据梁底题记，殿由住在长安的宁公遇出资，为当权的大宦官王守澄祈福而建。可知寺虽远处五台，却和当时政权的最高核心人物有关，此殿极有可能是由长安的匠师设计或监造的。

▲ 宁公遇塑像

殿的木构架属于唐宋时期的殿阁型构架，特点是由上、中、下3层叠加而成，这是用于最高级建筑的构架形式。最下为柱网，柱头间用阑额相连，构成屋身骨架。中层是在内外两圈柱网上重叠四、五层木枋，形成两圈井干构造的方框，称为槽;再在内外圈相对各柱之间上方架斗栱和梁，把两圈槽连成有较大刚性的整体，利用它保持整个木构架的稳定，并传递屋顶的重量。上层是在槽上叠合成的三角形屋架，其最特殊处是用三角形构架──叉手承托脊槫，唐以后的建筑很少采用这种做法。

▲ 佛光寺彩塑像

大殿木构架所用标准木枋高30.5厘米，称为枋，枋的十五分之一称为“分”(读如份)。明间的柱高和面阔都是250分，与宋《营造法式》的规定一致，证明“以材为祖”的模数制设计方法在9世纪中期已经成熟。在外形比例上，室内天花顶高恰为柱高的两倍，出檐为檐高的二分之一，证明那时建筑的外观和室内空间也是按一定比例设计的。

▲ 佛光寺屋檐结构

殿内设长5间的凹形佛坛，中央有释迦、弥勒、阿弥陀三尊坐像，左右是普贤和观音像，还有唐时和尚愿诚和“佛殿主”宁公遇像，虽经历代装銮，仍不失为唐塑精品。在佛座背后和栱眼壁上还残留有唐宋时的佛画，梁底有建殿时的题名，门上有唐、五代人题字。