汉传佛教艺术

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于子叶：浅析汉传佛教造像的艺术特点

佛教传自西域，随佛教思想一并传来的还有佛教的形像与图式。不过随着千百年来佛教在中国的一步步发展，佛教思想经过与中国本土的儒教、道教思想斗争、融合已经发生了极大的改变，而其原本的佛教形象也随之发生了改变——外来的审美意识与汉民族本土的审美观念不断地产生冲突与融合，中国传统的审美趣味逐渐渗透进了佛教艺术中——逐渐形成了中国的佛教造像风格。

考古研究 2020年08月13日 0 点赞 2034 阅读

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铁器时代 · 汉代纺织品中国是世界上养蚕、缫丝、织绸的原产地，曾以丝国闻名于世。从山东滕县宏道院、龙阳店、嘉祥祠、郭巨祠、金雀山，江苏沛县留城镇、铜山洪楼、泗洪曹庄，四川成都百花潭等地出土汉代画象石上所见的纺车、缫车、调丝、并丝、织机、染具等实物图形，充分反映了汉代纺织业的高度成就。它通过丝绸之路的传播，对世界纺织科学技术的发展，产生了深远的影响。
旧石器时代 · 大荔人中国华北地区旧石器时代的早期智人化石。发现于陕西省大荔县解放村附近的洛河第三阶地砂砾层之中。1978和1980年两次发掘。同出的有石制品和哺乳动物化石。时代为中更新世末期，大约距今10余万年。大荔人化石为一不足30岁的男性头骨，基本保存完好，但没有下颌骨伴存。头顶相当低矮，前额扁平;眉嵴粗壮，甚至超过北京人
铁器时代 · 汉魏洛阳城遗址东汉、曹魏、西晋、北魏的都城遗址。在今河南省洛阳市东约15公里。西周初在此筑城，称成周。因在雒水之北，战国时称雒阳，两汉因之，曹魏以后改为洛阳。东汉光武帝建武元年(公元25)在此建都。献帝初平元年(190)迁长安时，雒阳宫庙、民居被焚毁。魏文帝黄初元年(220)在汉代旧址上建都，西晋继之，至永嘉五年(311)后，洛阳又在战乱中遭破坏。
铁器时代 · 慈恩寺塔唐代长安城著名的佛塔。位于今陕西省西安市南部，又称大雁塔。该塔原位于慈恩寺西塔院，是唐高僧玄奘奏请朝廷于永徽三年 (652)仿印度石浮图的式样建造的。初建时为方形5层砖塔，上有相轮、承露盘，高一百八十唐尺。后来塔毁，于武则天长安年间改修成7层;大历年间又增为10层；后经兵火，仅存7层。现存塔是经明万历时又加砌砖面重修的。1961年国务院公布为全国重点文物保护单位。
铁器时代 · 汉代碑刻汉代的碑、碣、墓志、摩崖、石经等文字石刻。西汉时期发现甚少，绝大部分是东汉时期的。这些文字石刻是研究当时政治、经济、文化的直接材料，其中的纪年石刻则可以作为判断绝对年代的依据。早在北魏时期，郦道元的《水经注》就对汉代碑刻有所记述。北宋欧阳修的《集古录》中，汉代碑刻占了很大的篇幅。南宋洪适的《隶释》和《隶续》，是第一部研究汉碑的专著。清代王昶的《金石萃编》和翁方纲的《两汉金石记》，也是研究汉代碑刻的重要著作。