曹志政：沉睡千年的魏晋“地下画廊”：走近许三湾古城遗址 在河西走廊戈壁沙漠残存的一个个古城遗址中，甘肃省高台县许三湾古城遗址被专家称为河西半荒漠地区古城遗址的典型代表。据史料记载，许三湾古城始建于汉代，魏晋至唐代继续沿用，是汉唐时期重要的军事防御机构驻地。许三湾古城周围的三处墓群是目前国内公布最为密集、保存最完好的特大古墓群，而地下墓室中精美的画像砖堪称“地下画廊”。 考古研究 2020年04月03日 0 点赞 55 阅读
李云河：考古文献与古代艺术里的“软马鞍” 中原地区在商代晚期受外来影响而出现了马车，但起初骑马术并未流行，直到战国时期，骑马才开始普及，并出现成建制的骑兵。影响骑马术能否普及的一个重要因素就是鞍具是否齐备。本文通过梳理历史文献和艺术考古资料，发现我国大约在战国时开始出现一种由皮革、兽毛等材料制成的软马鞍。这种鞍一直通用至东汉时期，其分布范围也较为广阔。 考古研究 2020年04月02日 0 点赞 71 阅读
苗壮：失落的王朝—辽代帝王陵及契丹文字发现百年纪 发现辽代帝王陵，民国九年(1920)的春天，在内蒙古东部一个叫做林西的边远县城里，人们三三两两地窃窃私语，眼中还闪烁着惊异的目光。一个让人既兴奋又垂涎的消息，在这里不胫而走——“听说有人在山里挖出了宝，我看到了!”前一年，林西地区遭遇旱灾和风灾，庄稼绝收。驻林西的毅军步兵第十营，有百余名兵士携带武器哗变，四散为匪，绑票劫掠。遭逢乱世又颗粒无收，宝藏的消息顿时让林西这个边陲的县城沸腾起来。 考古研究 2020年04月01日 1 点赞 109 阅读
张庆捷：长眠在山西的粟特人 1999年，山西太原发现一座古墓，墓的主人叫虞弘，是旅居中土的外国人。墓中出土的汉白玉石椁，既有浮雕，又有绘画，精美绝伦，各种人物、建筑、器物、动物和植物等构成的生活场景，充满着西域风情——宴饮乐舞、火坛祭祀、骑射搏斗……虞弘墓的发现，引起了世界性的轰动，它让我们第一次知道世界上曾有一个叫“鱼国”的神秘王国，首次以实物确认了萨宝和祆教(拜火教)圣火的关系，再一次证明了古代社会之丰富多彩，远远超出我们贫乏、狭隘的想象。 考古研究 2020年03月31日 0 点赞 120 阅读
徐苹芳 ：重读《白沙宋墓》 2000年4月，文物出版社重新出版了《白沙宋墓》。再版书调整了开本和版式，勘正了原书中的脱误，加印了经张芝联先生校订的英文提要，并把宿白先生去白沙发掘宋墓前的一篇考古调查简报《从许昌到白沙》，收入书内作为附录。 考古研究 2020年03月30日 0 点赞 83 阅读
永乐宫：历经七百多年，永乐宫壁画何以既鲜艳悦目又和谐统一? 山西省芮城的永乐宫是道教三大祖庭之一，现存元代壁画1005.68多平方米，不仅是我国绘画史上的重要杰作，在世界绘画史上也是罕见的巨制。永乐宫壁画从创作至今历经七百多年，色彩依然鲜艳夺目，尤现创作之初的富丽与尊贵。本文分析了永乐宫壁画色彩既让人感到鲜艳悦目，又达到艺术的和谐统一的原因，这种色彩上的表现技巧被认为是中国重彩绘画艺术史上的典范。 考古研究 2020年03月27日 0 点赞 75 阅读
万杨：时间之尺—考古科技测年方法概述 年代的判定对于考古学来讲犹如万丈高楼平地起的地基。要还原时间发生的顺序，追溯我们的历史，开展研究，首先要确定时间的维度，也就是要确定考古遗存的年代。年代有相对年代和绝对年代之分。相对年代是指多个遗存之间的年代先后关系，可以通过地层学和类型学进行判断。而绝对年代则是把遗存的年龄定位到一个绝对的时间范围。当然相对年代和绝对年代是有机统一的，在一定条件下可以互相转换。 考古研究 2020年03月26日 0 点赞 64 阅读
黄益飞：侯马盟书发现55周年关于盟誓用玉、用牲等的札记 今年是侯马盟书发现55周年。学术界关于盟书的认识仍有很大分歧，这一方面是由于文献关于盟誓的相关记载并不系统､全面，另一方面由于同类的资料较少，可资比较的资料更加有限。本文作者就盟书与先秦盟誓制度的相关问题作了一些思考，认为盟书坑坎中所出玉器当与盟誓前须祀方明有关｡ 考古研究 2020年03月25日 2 点赞 101 阅读
付卫杰：对青州七级寺出土一件背屏式造像时代的考证 上世纪90 年代青州七级寺遗址出土了一件一佛二菩萨背屏式造像，没有明确纪年。关于其年代学界存有争议，本文作者将其时代定为北魏，有些学者则将其定为东魏。作者试图通过排比青州地区背屏式造像，梳理、总结该地区背屏式造像形式的发展演变规律，进而推定该造像的年代。 考古研究 2020年03月24日 0 点赞 107 阅读
童芳 崔可欣：三星堆发现90年：形成中华文明多元一体共识 地处成都平原东北部龙泉山脉西麓的广汉，古称雒城。清代地方志说，雒城(广汉市)西边有个景点叫三星伴月堆。1929年春，广汉真武村月亮湾村民燕道诚与其子燕青保在自家院前开挖安装水车的车水坑，无意中发现了一大堆玉石共400余件，随后流入坊间，“广汉玉器”名噪一时。 考古研究 2020年03月23日 0 点赞 80 阅读
葛承雍 : “反弹琵琶”考：敦煌壁画的这一舞姿到底源于何处 敦煌壁画中的“反弹琵琶”被誉为中国唐代舞蹈文化中最著名的绝技艺术形象，长期享誉海内外。但关于反弹琵琶最早出现时间和艺术源流一直没有明确答案，也有人宣称“反弹琵琶”是中国人独创的乐舞高峰，是中国舞蹈史上民族艺术的绝技。 考古研究 2020年03月20日 1 点赞 130 阅读
孙家洲：“最北方的汉式宫殿”及其历史解读 2017年8月，我参加了由中国人民大学国学院李肖教授组织的远赴俄罗斯南西伯利亚的考察活动。此次的考察路径，对我而言，最大的吸引力就是可以实地踏勘被称之为最北方的汉式宫殿。对于这座特殊的汉式宫殿，我早有神往之感。 考古研究 2020年03月19日 0 点赞 71 阅读
刘勤：从许元墓出土文物漫谈北宋士大夫的风雅生活 1993年10月，江苏仪征化纤公司在建设白沙二村工程中，发现一座宋代土坑木椁墓，文物部门从墓中清理出一批随葬器物。经考证，墓主人为北宋名臣许元。从出土精美的茶具、文房等文物中，我们可以一窥北宋时期士大夫阶层的风雅生活。 考古研究 2020年03月18日 0 点赞 147 阅读
扬之水：从《金瓶梅词话》看明代酒事中的世相百态 元代从西域传来蒸馏酒，时名哈剌吉，不过时至明代，出现在南北宴席上的仍以黄酒为多。李时珍《本草纲目》卷二十五烧酒;条曰：烧酒非古法也，自元时始创其法其清如水，味极浓烈，盖酒露也。又述其利弊，道烧酒，纯阳毒物也，与火同性，得火即燃，同乎焰消。北人四 考古研究 2020年03月17日 0 点赞 122 阅读
段清波 刘俊艳：帝国体制下独立陵园制的发展演变 人们对死去亲人的尸体有意识地进行掩埋处理，意味着灵魂不灭的观念已经成熟，该观念指导下的墓葬开始出现。居室葬和氏族公共墓地的产生与当时的社会形态是相适应的，是血缘制下先民原始生活和生产方式的必然产物。 考古研究 2020年03月16日 0 点赞 94 阅读
白岩 孙勐：考古所见“路县人”的衣食住行 路县故城遗址是北京最重要的大遗址之一，也是北京城市副中心迄今所知年代最早的遗址。 种种遗迹和随之出土的件件器物，都是在路县活动过的“路县人”的见证，为我们了解当时“路县人”的生产生活提供了“第一手”资料和可靠依据。 考古研究 2020年03月13日 0 点赞 59 阅读
曹彦：云冈石窟菩萨宝冠的类型：化佛、莲花、素面…… 始建于公元5世纪中叶(460年)的石雕艺术宝库h;云冈石窟，以规模宏伟、题材多样、雕刻精美、内涵丰富而驰名中外，在众多题材中最主要的造像谓之;菩萨。而宝冠是菩萨最重要的特征。《敦煌大辞典》称宝冠，菩萨之主要首服，敦煌历代诸窟中的菩萨及诸天圣众，均束髻头顶，余发披肩，头戴宝冠。所谓宝冠，即以七宝镶成之冠。云冈的菩萨宝冠既 考古研究 2020年03月12日 0 点赞 107 阅读
