▲南响堂山石窟外景

中国北方地区佛教石窟寺。位于河北省邯郸市峰峰矿区鼓山，包括南响堂、北响堂及小响堂(水浴寺)3处。南响堂位于滏阳河左岸，隔河与彭城镇相望;北响堂位于和村东南，与南响堂相距约15公里，山下有常乐寺遗址;小响堂(水浴寺)在北响堂以东薛村东山上。

据金正隆四年(1159)常乐寺重修三世佛殿记碑，石窟始凿于北齐文宣帝高洋时(550～559)，当时这里是自邺都至晋阳必经之地，高洋因“于此山腹见数百圣僧行道，遂开三石室，刻诸尊像”。现存北齐纪年题记。有北响堂的武平三年 (572)唐邕写经记和小响堂的武平四年造像及刻法华经等残记。嗣后隋、唐乃至宋、明，都曾有小规模的增凿龛像之举，但主要窟像均为北齐时雕造。现南响堂存有7窟，北响堂存8窟，小响堂2窟，总计造像约4000余尊，并有北齐天统四年(568)至武平三年所刻维摩诘经等重要石刻。为研究北齐的佛教艺术和佛教史，提供了珍贵的资料。1961年国务院公布为全国重点文物保护单位。

▲北响堂山石窟影像

响堂山石窟在20世纪初遭到严重破坏，佛像头部大都被盗凿失去，不少雕刻精品散失在日本和欧美各国。1935年，北平研究院史学研究会考古组对响堂山石窟进行调查，次年日本人也作了调查。1957年，北京大学考古实习队曾对响堂山石窟进行调查和实测。响堂山北齐石窟平面多呈方形，平顶，分中心塔柱式和三壁开龛式两种。

▲北响堂山石窟北区第九窟大佛洞中心方柱正面龛主尊造像 东魏北齐

中心塔柱式窟

多在窟前雕建成带有檐柱的前廊，并刻出仿砖木结构的檐瓦和椽、枋、斗栱。在檐柱间有大龛，内雕天王、力士等像。在前廊上部崖面上，有的雕出覆钵式塔顶，并有忍冬及火焰宝珠等组成的塔刹，形成独具特色的塔形窟，这是其他石窟少见的形制。南响堂的塔形窟已遭不同程度的破坏，北响堂的塔形窟保存稍好，特别是第4窟(习称“中洞”)的檐柱和其上的覆钵顶部分尚完好，可以看清原来的面貌。檐柱八角形，以仰覆莲束腰，中间两根下为狮子形柱础，雕刻精美。在洞门外两侧雕两尊菩萨立像，两侧龛柱间各开一龛，内雕着甲胄的天王立像，虽有残损，但雄姿犹存。塔形窟中以北响堂第 7 窟(习称“北洞”)规模最大，约12米见方，窟高约11.6米，雕刻也最为精美。

▲北响堂山石窟南区第三窟刻经洞正壁主尊造像 北齐(头部为后补)

该窟前廊已残毁，覆钵顶也仅留遗痕，但窟内雕刻尚完整。窟内中心塔柱边长近6米，前面和左右两侧开龛造像，后面凿出过洞，以供绕行礼拜。各龛均作天幕状，幕顶雕饰山华蕉叶。造像为一佛、二菩萨，前龛佛像高达3.5米，是响堂山石窟中最大的造像，但已残损。下部宝床侧雕火焰纹莲瓣状拱小龛，龛内雕执树、鱼等的甲胄装神王。在龛顶以上，还开有一排小龛，内雕佛像。左右两壁及后壁过洞两侧，均雕塔状小龛，龛柱由跪状怪兽承仰莲为础，柱有束莲，柱顶雕火焰宝珠，柱身浮雕精美的缠枝忍冬图案。龛顶浮雕成覆钵形，上承由仰莲、相轮、忍冬和火焰宝珠组成的塔刹。龛内造像均在1912年被盗凿一空，现存者是1922年补入的现代作品。该窟前壁开有3个明窗，左右两侧各有一龛，在龛与窟门间的两侧壁面上，原浮雕有礼佛行列，现仅存少数人物的遗痕，尚能窥知原来的画面是颇为宏伟的。

▲北响堂山石窟北区第九窟大佛洞中心方柱侧面龛主尊造像 东魏北齐

三壁开龛式窟

以南响堂第 窟为代表，窟外还存有檐柱、斗栱和屋檐雕刻，但檐上崖面已经后代改建，原有的浮雕无存，推测也应有覆钵顶和塔刹浮雕。两侧檐柱间开有立龛，内雕力士像。窟内三壁开龛，均为天幕状，平顶上饰山华蕉叶，两侧刻垂幔束于龛柱上。下为雕出壸门的宝床，居中为宝炉。龛内各雕一佛、二弟子、二菩萨。藻井刻有飞天伎乐及宝珠等图案。

▲南响堂山第七窟千佛洞局部 北齐

北响堂第3窟(习称“南洞”)，也是三壁开龛式，宝床上各雕一佛、二弟子、四菩萨。该窟的特点是在窟内外刻有佛经，并有武平三年晋昌郡开国公唐邕写经碑。所刻经有《维摩诘所说经》、《弥勒下生经》、《无量寿经》等，隶书，书法精湛。在南响堂第 1 窟存有《华严经四谛品》、第2窟有《文殊般若经》等北齐刻经。经幢 在北响堂山下的常乐寺遗址和小响堂水浴寺遗址等处，存有宋代经幢。常乐寺有建隆三年(962)、乾德二年(964)幢，南响堂有太平兴国七年(982)幢，水浴寺有太平兴国三年幢及端拱二年(989)幢，其中端栱二年幢雕造精美，这些经幢都是北宋石雕佛教艺术品。